寺院雕刻中我们最常见到的就是如来的雕像了因为这是第一代佛也是佛教的创始人和发起者，人们喜欢寻根而如来正是佛的根所以基本上所有的寺庙中都有一尊或者多个的如来佛祖雕塑摆放在最显眼的地方供人祭拜。
常见的寺院雕刻如来石雕佛像一般分为站立和坐姿两种形态站立的佛像一般不会作为主佛来供奉，相对坐佛来说站立的如来佛石雕属于细长型人物雕刻了在细节方面更加注重与底座，衣服和四肢的雕刻因为站立的佛像一般比较高，所以对于头部的要求会相对比较低一般做到形似远观下来也差不多达到了神态的要求。坐佛一般用于大型的主佛人们在北魏时期在龙门石窟已经开凿出了非常有代表性的龙门石雕坐佛，这样的佛像更多的是神态和面部表情的雕刻特别是人们后面加工出来的单一的大佛头，更是达到了佛像雕刻神态要求的巅峰之作。坐佛石雕对于身体的要求不会那么大细节方面也不会太过于精细因为本身比较大，太过于注重细节会导致整体佛像的自然性和协调性的降低，所以一般大佛除了材料是难点其实雕刻工艺方面并不十分的难以掌握。
寺院雕刻石塔前身为古印度埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑窣堵波。在汉代时传入中国与中国本土建筑相结合形成了中国的石塔这种建筑形式。随着佛教在东方的传播窣堵坡与中土的重楼结合后发展出了石塔这种极具东方特色的传统建筑形式。
我国幅员辽阔不同地区具有不同的地域文化特点因此便派生出了各种不同风格不同式样的石塔。寺院雕刻石塔经历了唐宋元明清各朝的发展并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了楼阁式石塔密檐式石塔亭阁式石塔覆钵式石塔金刚宝座式石塔宝箧印式石塔、五轮石塔多宝石塔无缝式石塔等多种形态结构各异的塔系，建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形八边形乃至圆形其间石塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理。
在我国寺院雕刻中为什么每个寺院都有石雕佛塔石塔的缘由主要是在我佛教石塔也时常被称为宝塔，很多人都觉得它似乎有着一种魔力具有神圣的寓意膜拜它就可以让佛祖听到自己的心愿一样因此被称为宝塔。一些武侠小说中常说的“救人一命胜造七级浮屠”这所说的浮屠就是宝塔的意思。
佛教传到中国之后为了创造出宗教神秘性气氛以示与世俗建筑的区别凸显宗教建筑的特点，寺庙建筑上选择shi塔作为自己的独特标志以塔为中心周围以殿堂僧舍供奉着舍利佛像是寺院创zuo建筑。而我国的佛塔数以万计以及在更多的寺院雕刻中大多数都是石材制造的。
寺院雕刻石塔的种类偏多由于篇幅有限本文暂仅介绍室外石塔摆件的制作工艺其他石塔的制作日后有机会再介绍。与常见的大型佛塔不同室外石塔摆件这种一般2-3米高由多个部件堆砌组合而成。厦门梵天禅寺的几座石塔摆件从下到上依次为八边形须弥座、莲花台座、双层雕花塔身、四大金刚浮雕短柱、佛祖打坐像、以及塔盖和塔顶。在制作石塔的各个配件中也是按照从下往上的顺序制作的在制作前首先要做的是石塔的图纸设计。要将一件石雕作品完美地实现出来办法是有制作图纸明确标注好各个部件的长宽高及各部位尺寸。
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